TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 20:01:36 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1464《鼻奈耶》CBETA 電子佛典 V1.32 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập tứ sách No. 1464《tị nại da 》CBETA điện tử Phật Điển V1.32 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1464 鼻奈耶, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.32, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1464 tị nại da , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.32, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 鼻奈耶卷第十 tị nại da quyển đệ thập 　　　　姚秦涼州沙門竺佛念譯 　　　　Diêu Tần Lương Châu Sa Môn Trúc Phật Niệm dịch 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘宿所請佛比丘僧處。 thời lục quần bỉ khâu tú sở thỉnh Phật Tỳ-kheo tăng xứ/xử 。 平旦至彼家坐抱小兒弄。時天甚熱。長者婦女脫衣與比丘。 bình đán chí bỉ gia tọa bão tiểu nhi lộng 。thời Thiên thậm nhiệt 。Trưởng-giả phụ nữ thoát y dữ Tỳ-kheo 。 僧辦食羞六群比丘時。諸長者見自相謂言。 tăng biện/bạn thực/tự tu lục quần bỉ khâu thời 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子無有禁忌。眾僧未來先至此坐。 thử Sa Môn Thích tử vô hữu cấm kị 。chúng tăng vị lai tiên chí thử tọa 。 妨人辦食。十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。 phương nhân biện/bạn thực/tự 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 若比丘請小食中食。先至彼坐。 nhược/nhã Tỳ-kheo thỉnh tiểu thực trung thực 。tiên chí bỉ tọa 。 於大眾前弄小兒者墮。佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 ư Đại chúng tiền lộng tiểu nhi giả đọa 。Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘自恃王家子。雞未鳴入宮裏。 thời lục quần bỉ khâu tự thị vương gia tử 。kê vị minh nhập cung lý 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子自恃王家子。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử tự thị vương gia tử 。 雞未鳴入宮。十二法比丘聞往白世尊。 kê vị minh nhập cung 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。若比丘天未明未藏舉寶。王未著衣服。 Thế Tôn cáo viết 。nhược/nhã Tỳ-kheo Thiên vị minh vị tạng cử bảo 。Vương vị trước/trứ y phục 。 過城門閾除官急呼犯者墮。 quá/qua thành môn quắc trừ quan cấp hô phạm giả đọa 。 有十事不得入王家。若比丘入宮王第一夫人出笑。 hữu thập sự bất đắc nhập vương gia 。nhược/nhã Tỳ-kheo nhập cung Vương đệ nhất phu nhân xuất tiếu 。 向沙門作禮。比丘亦笑向。王見便生惡念。 hướng Sa Môn tác lễ 。Tỳ-kheo diệc tiếu hướng 。Vương kiến tiện sanh ác niệm 。 此沙門必與我婦通。此初不可入王家。 thử Sa Môn tất dữ ngã phụ thông 。thử sơ bất khả nhập vương gia 。 或時王與夫人共宿。後忘與宿而夫人有娠。比丘入宮。 hoặc thời Vương dữ phu nhân cọng tú 。hậu vong dữ tú nhi phu nhân hữu thần 。Tỳ-kheo nhập cung 。 王便生惡心。此沙門數來入宮。必當與我婦通。 Vương tiện sanh ác tâm 。thử Sa Môn số lai nhập cung 。tất đương dữ ngã phụ thông 。 此比丘第二不得入王家。或時王家失珍寶。 thử Tỳ-kheo đệ nhị bất đắc nhập vương gia 。hoặc thời vương gia thất trân bảo 。 比丘入宮。王便生惡心。此沙門數數入宮。 Tỳ-kheo nhập cung 。Vương tiện sanh ác tâm 。thử Sa Môn sát sát nhập cung 。 或能偷珍寶去。此比丘第三不可入王家。 hoặc năng thâu trân bảo khứ 。thử Tỳ-kheo đệ tam bất khả nhập vương gia 。 或時王謀議欲殺太子及諸宗親。 hoặc thời Vương mưu nghị dục sát Thái-Tử cập chư tông thân 。 王未有教而事漏泄。比丘入宮。王便生惡念。更無餘人。 Vương vị hữu giáo nhi sự lậu tiết 。Tỳ-kheo nhập cung 。Vương tiện sanh ác niệm 。cánh vô dư nhân 。 正此比丘傳漏此事。此比丘第四不可入王家。 chánh thử Tỳ-kheo truyền lậu thử sự 。thử Tỳ-kheo đệ tứ bất khả nhập vương gia 。 或時太子欲謀殺王。 hoặc thời Thái-Tử dục mưu sát Vương 。 比丘入宮與太子坐起言語。王便生惡念。此比丘數至太子所。 Tỳ-kheo nhập cung dữ Thái-Tử tọa khởi ngôn ngữ 。Vương tiện sanh ác niệm 。thử Tỳ-kheo số chí Thái-Tử sở 。 必當與共同謀。此比丘第五不得入王家。 tất đương dữ cộng đồng mưu 。thử Tỳ-kheo đệ ngũ bất đắc nhập vương gia 。 或時王欲殺大臣。王未有教而聲漏出。比丘入宮。 hoặc thời Vương dục sát đại thần 。Vương vị hữu giáo nhi thanh lậu xuất 。Tỳ-kheo nhập cung 。 王便生惡念。更無餘人。此必比丘傳漏此語。 Vương tiện sanh ác niệm 。cánh vô dư nhân 。thử tất Tỳ-kheo truyền lậu thử ngữ 。 此比丘第六不得入王家。 thử Tỳ-kheo đệ lục bất đắc nhập vương gia 。 或時王欲以賤人作大臣。王未有教而聲漏出。比丘入宮。 hoặc thời Vương dục dĩ tiện nhân tác đại thần 。Vương vị hữu giáo nhi thanh lậu xuất 。Tỳ-kheo nhập cung 。 王便生惡念。此比丘傳漏此語。 Vương tiện sanh ác niệm 。thử Tỳ-kheo truyền lậu thử ngữ 。 此比丘第七不得入王家。或時王欲攻伐他國。非人閱叉傳此語。 thử Tỳ-kheo đệ thất bất đắc nhập vương gia 。hoặc thời Vương dục công phạt tha quốc 。phi nhân duyệt xoa truyền thử ngữ 。 比丘入宮。王便生惡念。此必比丘傳漏此語。 Tỳ-kheo nhập cung 。Vương tiện sanh ác niệm 。thử tất Tỳ-kheo truyền lậu thử ngữ 。 此比丘第八不得入王家。或時王左右大臣。 thử Tỳ-kheo đệ bát bất đắc nhập vương gia 。hoặc thời Vương tả hữu đại thần 。 或不喜見比丘。比丘入宮。大臣不喜見。 hoặc bất hỉ kiến Tỳ-kheo 。Tỳ-kheo nhập cung 。đại thần bất hỉ kiến 。 是比丘第九不得入王家。或比丘數數入宮。 thị Tỳ-kheo đệ cửu bất đắc nhập vương gia 。hoặc Tỳ-kheo sát sát nhập cung 。 留宿不得出。妨不得坐禪誦經稟受。 lưu tú bất đắc xuất 。phương bất đắc tọa Thiền tụng Kinh bẩm thọ/thụ 。 此比丘第十不得入王家。 thử Tỳ-kheo đệ thập bất đắc nhập vương gia 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時十五日撾揵搥。比丘集會說戒。 thời thập ngũ nhật qua kiền trùy 。Tỳ-kheo tập hội thuyết giới 。 時闡怒比丘自作是語。 thời xiển nộ Tỳ-kheo tự tác thị ngữ 。 所有教誡我盡誦習上口諸比丘謂呼闡怒比丘誦戒上口。諸比丘往白世尊。 sở hữu giáo giới ngã tận tụng tập thượng khẩu chư Tỳ-kheo vị hô xiển nộ Tỳ-kheo tụng giới thượng khẩu 。chư Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。 Thế Tôn cáo viết 。 若比丘說戒時作是語我知此法半月次來說戒。我解此法。 nhược/nhã Tỳ-kheo thuyết giới thời tác thị ngữ ngã tri thử pháp bán nguyệt thứ lai thuyết giới 。ngã giải thử pháp 。 諸比丘謂此比丘數數來聽。或曾聞此戒。或處處聞。如法悔過。 chư Tỳ-kheo vị thử Tỳ-kheo sát sát lai thính 。hoặc tằng văn thử giới 。hoặc xứ xứ văn 。như pháp hối quá 。 教令一心聽戒。是比丘不解言解者墮。 giáo lệnh nhất tâm thính giới 。thị Tỳ-kheo bất giải ngôn giải giả đọa 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 諸比丘以象牙骨角作鍼筒。諸長者見自相謂言。 chư Tỳ-kheo dĩ tượng nha cốt giác tác châm đồng 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子不貪好。云何持象牙骨角用作鍼筒。 thử Sa Môn Thích tử bất tham hảo 。vân hà trì tượng nha cốt giác dụng tác châm đồng 。 十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 若比丘不得持象牙骨角作鍼筒。作者墮。 nhược/nhã Tỳ-kheo bất đắc trì tượng nha cốt giác tác châm đồng 。tác giả đọa 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。諸比丘不知作床。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。chư Tỳ-kheo bất tri tác sàng 。 作床施高脚。十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。 tác sàng thí cao cước 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 若比丘作床足高八指。除入梐。 nhược/nhã Tỳ-kheo tác sàng túc cao bát chỉ 。trừ nhập bệ 。 過者墮(佛指也)佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 quá/qua giả đọa (Phật chỉ dã )Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘收取樹綿及蒲臺。用貯臥具。未經幾日便生虫。 thời lục quần bỉ khâu thu thủ thụ/thọ miên cập bồ đài 。dụng trữ ngọa cụ 。vị Kinh kỷ nhật tiện sanh trùng 。 十二法比丘往白世尊。世尊告曰。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 若比丘持樹綿蒲臺用貯充臥具者墮(樹綿野蠶綿也)佛世尊遊 nhược/nhã Tỳ-kheo trì thụ/thọ miên bồ đài dụng trữ sung ngọa cụ giả đọa (thụ/thọ miên dã tàm miên dã )Phật Thế tôn du 舍衛國給孤獨園。時六群比丘作雨被。 Xá-Vệ quốc Cấp cô độc viên 。thời lục quần bỉ khâu tác vũ bị 。 不知長短。十二法比丘往白佛。佛告曰。 bất tri trường/trưởng đoản 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Phật 。Phật cáo viết 。 若比丘作雨被布長六肘。廣二肘半。過者墮。 nhược/nhã Tỳ-kheo tác vũ bị bố trường/trưởng lục trửu 。quảng nhị trửu bán 。quá/qua giả đọa 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時諸比丘衣被單薄。 thời chư Tỳ-kheo y bị đan bạc 。 世尊聽著犍(口*蔡)車陀(泥洹僧覆寬衣)諸比丘不知當云何作。往白世尊。世尊告曰。 Thế Tôn thính trước/trứ kiền (khẩu *thái )xa đà (nê hoàn tăng phước khoan y )chư Tỳ-kheo bất tri đương vân hà tác 。vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 若比丘作犍(口*蔡)車陀長四肘。廣兩肘。過者墮。 nhược/nhã Tỳ-kheo tác kiền (khẩu *thái )xa đà trường/trưởng tứ trửu 。quảng lượng (lưỡng) trửu 。quá/qua giả đọa 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 世尊聽作尼師檀。諸比丘不知當云何作。往白世尊。 Thế Tôn thính tác ni sư đàn 。chư Tỳ-kheo bất tri đương vân hà tác 。vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。若比丘作尼師檀長二肘廣一肘半。 Thế Tôn cáo viết 。nhược/nhã Tỳ-kheo tác ni sư đàn trường/trưởng nhị trửu quảng nhất trửu bán 。 除其緣。過者墮。 trừ kỳ duyên 。quá/qua giả đọa 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。時難陀比丘是世尊弟姨母兒。端政無雙。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。thời Nan-đà Tỳ-kheo thị Thế Tôn đệ di mẫu nhi 。đoan chánh vô song 。 佛有三十二相。難陀有三十相。 Phật hữu tam thập nhị tướng 。Nan-đà hữu tam thập tướng 。 世尊所著衣難陀亦同如來所著衣。 Thế Tôn sở trước y Nan-đà diệc đồng Như Lai sở trước y 。 諸長老比丘遙見難陀來。謂是如來。皆從坐起迎。難陀來到相見。 chư Trưởng-lão Tỳ-kheo dao kiến Nan-đà lai 。vị thị Như Lai 。giai tùng tọa khởi nghênh 。Nan-đà lai đáo tướng kiến 。 知是難陀非是佛。皆羞恥還坐。 tri thị Nan-đà phi thị Phật 。giai tu sỉ hoàn tọa 。 十二法比丘往白世尊。世尊集和合僧。備十功德。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn tập hòa hợp tăng 。bị thập công đức 。 佛為沙門結戒。若比丘作三衣與如來等者。 Phật vi/vì/vị Sa Môn kết giới 。nhược/nhã Tỳ-kheo tác tam y dữ Như Lai đẳng giả 。 貝逸提。如來衣者長九肘。廣六肘。 bối dật Đề 。Như Lai y giả trường/trưởng cửu trửu 。quảng lục trửu 。 此是如來衣(比丘自用肘廣三肘長五肘)九十竟。 thử thị Như Lai y (Tỳ-kheo tự dụng trửu quảng tam trửu trường/trưởng ngũ trửu )cửu thập cánh 。 　　(其*皮)麗提舍尼 　　(kỳ *bì )lệ đề xá ni 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時年旱穀貴乞求難得。諸比丘顏色憔悴。 nhĩ thời niên hạn cốc quý khất cầu nan đắc 。chư Tỳ-kheo nhan sắc khốn khổ 。 瞿曇彌提恕比丘尼。廣有知識。所索從意。 Cồ Đàm Di Đề thứ Tì-kheo-ni 。quảng hữu tri thức 。sở tác/sách tùng ý 。 諸長者不逆。見諸比丘顏色憔悴。所得飯食。 chư Trưởng-giả bất nghịch 。kiến chư Tỳ-kheo nhan sắc khốn khổ 。sở đắc phạn thực 。 盡施比丘而自餓不食。連三四日不食。平旦欲來入城。 tận thí Tỳ-kheo nhi tự ngạ bất thực/tự 。liên tam tứ nhật bất thực/tự 。bình đán dục lai nhập thành 。 至城門頭懸臥路側。有一優婆塞。 chí thành môn đầu huyền ngọa lộ trắc 。hữu nhất ưu-bà-tắc 。 遙見即入家。遣一婢使汝往扶彼比丘尼來。 dao kiến tức nhập gia 。khiển nhất Tì sử nhữ vãng phù bỉ Tì-kheo-ni lai 。 時婢使即往扶比丘尼將來至舍。即煮粥飯比丘尼。 thời Tì sử tức vãng phù Tì-kheo-ni tướng lai chí xá 。tức chử chúc phạn Tì-kheo-ni 。 優婆塞問阿姨。有何患苦。於路側臥。 ưu-bà-tắc vấn a di 。hữu hà hoạn khổ 。ư lộ trắc ngọa 。 時比丘尼具說此事。諸長者聞自相謂言。 thời Tì-kheo-ni cụ thuyết thử sự 。chư Trưởng-giả văn tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子不知厭足。 thử Sa Môn Thích tử bất tri yếm túc 。 乃使提恕比丘尼不食三四日甚為苦哉。十二法比丘聞往白世尊。 nãi sử Đề thứ Tì-kheo-ni bất thực/tự tam tứ nhật thậm vi/vì/vị khổ tai 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。若比丘不病入邑落。 Thế Tôn cáo viết 。nhược/nhã Tỳ-kheo bất bệnh nhập ấp lạc 。 從非親里比丘尼自手取食飯。此比丘當向善比丘悔過。 tùng phi thân lý Tì-kheo-ni tự thủ thủ thực/tự phạn 。thử Tỳ-kheo đương hướng thiện Tỳ-kheo hối quá 。 我為可恥。如法悔過。此悔過法。 ngã vi/vì/vị khả sỉ 。như pháp hối quá 。thử hối quá pháp 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。有一長者。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。hữu nhất Trưởng-giả 。 施設淨食請眾多比丘僧。吐羅難陀比丘尼亦於彼家食。 thí thiết tịnh thực/tự thỉnh chúng đa Tỳ-kheo tăng 。thổ La Nan-đà Tì-kheo-ni diệc ư bỉ gia thực/tự 。 大呼求欲得益。諸長者見自相謂言。 đại hô cầu dục đắc ích 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此比丘尼於大眾中。何以高聲喚呼。 thử Tì-kheo-ni ư Đại chúng trung 。hà dĩ cao thanh hoán hô 。 十二法比丘聞往白世尊。世尊告曰。若比丘坐食。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。nhược/nhã Tỳ-kheo tọa thực/tự 。 比丘尼於眾中大呼索食。比丘不得食當默然住。 Tì-kheo-ni ư chúng trung đại hô tác/sách thực/tự 。Tỳ-kheo bất đắc thực/tự đương mặc nhiên trụ/trú 。 諸比丘當語比丘尼言。大妹。小住須比丘食竟。 chư Tỳ-kheo đương ngữ Tì-kheo-ni ngôn 。Đại muội 。tiểu trụ/trú tu Tỳ-kheo thực/tự cánh 。 其眾中不有一比丘語比丘尼小住者。 kỳ chúng trung bất hữu nhất Tỳ-kheo ngữ Tì-kheo-ni tiểu trụ/trú giả 。 此比丘當向諸比丘悔過。我為可恥。如法悔過。此悔過法。 thử Tỳ-kheo đương hướng chư Tỳ-kheo hối quá 。ngã vi/vì/vị khả sỉ 。như pháp hối quá 。thử hối quá pháp 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時舍衛國波斯匿王大臣失梨羯怒財富無數。 nhĩ thời Xá-Vệ quốc Ba tư nặc Vương đại thần thất lê yết nộ tài phú vô số 。 大有田業。持戒精進智慧聰明。 Đại hữu điền nghiệp 。trì giới tinh tấn trí tuệ thông minh 。 見諦得果請佛及比丘僧供給衣食床臥病瘦醫藥。布施作福。 kiến đế đắc quả thỉnh Phật cập Tỳ-kheo tăng cung cấp y thực sàng ngọa bệnh sấu y dược 。bố thí tác phước 。 作福不已。後稍稍貧。妻息奴僕衣裳不覆形體。 tác phước bất dĩ 。hậu sảo sảo bần 。thê tức nô bộc y thường bất phước hình thể 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子不知厭足。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử bất tri yếm túc 。 數來失梨羯怒舍。奪妻息分為比丘食。 số lai thất lê yết nộ xá 。đoạt thê tức phần vi/vì/vị Tỳ-kheo thực/tự 。 妻息裸形行。十二法比丘聞往白世尊。 thê tức lỏa hình hạnh/hành/hàng 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo văn vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。知見諦家請不得長至彼家食。 Thế Tôn cáo viết 。tri kiến đế gia thỉnh bất đắc trường/trưởng chí bỉ gia thực/tự 。 若比丘於彼見諦家雖先受請不得過一宿。 nhược/nhã Tỳ-kheo ư bỉ kiến đế gia tuy tiên thọ/thụ thỉnh bất đắc quá/qua nhất tú 。 若過一宿往。自手取飲食。此比丘當向善比丘悔過。 nhược quá nhất tú vãng 。tự thủ thủ ẩm thực 。thử Tỳ-kheo đương hướng thiện Tỳ-kheo hối quá 。 我為可恥如法悔過。此悔過法。 ngã vi/vì/vị khả sỉ như pháp hối quá 。thử hối quá pháp 。 佛世尊遊迦維羅衛釋種尼拘類園。 Phật Thế tôn du Ca duy La vệ Thích chủng ni câu loại viên 。 迦維羅衛釋種常為佛比丘僧。別出飲食分。然後自食。 Ca duy La vệ Thích chủng thường vi/vì/vị Phật Tỳ-kheo tăng 。biệt xuất ẩm thực phần 。nhiên hậu tự thực/tự 。 時釋種婦女負飲食來。垂垂欲到為賊所奪。 thời Thích chủng phụ nữ phụ ẩm thực lai 。thùy thùy dục đáo vi/vì/vị tặc sở đoạt 。 六群比丘聞釋種婦女為賊所奪。自相謂言。 lục quần bỉ khâu văn Thích chủng phụ nữ vi/vì/vị tặc sở đoạt 。tự tướng vị ngôn 。 我等共往逆嗤弄之。即往語婦女言。飲食為所在施。 ngã đẳng cọng vãng nghịch xuy lộng chi 。tức vãng ngữ phụ nữ ngôn 。ẩm thực vi/vì/vị sở tại thí 。 我少食。諸婦女悉失衣裳恥。答言。為賊所劫。 ngã thiểu thực/tự 。chư phụ nữ tất thất y thường sỉ 。đáp ngôn 。vi/vì/vị tặc sở kiếp 。 世尊知而問阿難曰。園外是何等人語言聲高。 Thế Tôn tri nhi vấn A-nan viết 。viên ngoại thị hà đẳng nhân ngữ ngôn thanh cao 。 阿難白佛。釋種婦女負飲食來。為賊所劫。 A-nan bạch Phật 。Thích chủng phụ nữ phụ ẩm thực lai 。vi/vì/vị tặc sở kiếp 。 又六群比丘往嗤弄之。是故聲高。 hựu lục quần bỉ khâu vãng xuy lộng chi 。thị cố thanh cao 。 世尊告阿難曰。汝往取拾長白(疊*毛)與使被來。 Thế Tôn cáo A-nan viết 。nhữ vãng thủ thập trường/trưởng bạch (điệp *mao )dữ sử bị lai 。 阿難受教。即取白(疊*毛)與使被來。 A-nan thọ giáo 。tức thủ bạch (điệp *mao )dữ sử bị lai 。 前諸釋種婦女即被白(疊*毛)來詣佛所。頭面禮足在一面坐。 tiền chư Thích chủng phụ nữ tức bị bạch (điệp *mao )lai nghệ Phật sở 。đầu diện lễ túc tại nhất diện tọa 。 時世尊與諸婦女說法。說法已默然。 thời Thế Tôn dữ chư phụ nữ thuyết Pháp 。thuyết Pháp dĩ mặc nhiên 。 諸婦女見佛默然。即起禮佛而去。 chư phụ nữ kiến Phật mặc nhiên 。tức khởi lễ Phật nhi khứ 。 爾時世尊見諸婦女去不遠。因此事集和合僧。備十功德。 nhĩ thời Thế Tôn kiến chư phụ nữ khứ bất viễn 。nhân thử sự tập hòa hợp tăng 。bị thập công đức 。 佛為沙門結戒。阿練兒所居處。 Phật vi/vì/vị Sa Môn kết giới 。a luyện nhi sở cư xứ 。 遠道路嶮難多寇賊。若比丘知阿練兒所居處。 viễn đạo lộ hiểm nạn/nan đa khấu tặc 。nhược/nhã Tỳ-kheo tri a luyện nhi sở cư xứ 。 遠道路嶮難多賊寇。若比丘僧先不差出。園外園內以食。 viễn đạo lộ hiểm nạn/nan đa tặc khấu 。nhược/nhã Tỳ-kheo tăng tiên bất sái xuất 。viên ngoại viên nội dĩ thực/tự 。 出外復索飲食。此比丘當向善比丘悔過。 xuất ngoại phục tác/sách ẩm thực 。thử Tỳ-kheo đương hướng thiện Tỳ-kheo hối quá 。 我為可恥如法悔過。此悔過法。 ngã vi/vì/vị khả sỉ như pháp hối quá 。thử hối quá pháp 。 　　尸叉罽賴尼 　　thi xoa kế lại ni 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘著泥洹僧下曳。諸長者見自相謂言。 thời lục quần bỉ khâu trước/trứ nê hoàn tăng hạ duệ 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子著泥洹僧下曳。與婦女何異。 thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng hạ duệ 。dữ phụ nữ hà dị 。 十二法比丘往白世尊。世尊告曰。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 著泥洹僧不得下曳。若下曳者。為不應尸叉罽賴尼。 trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc hạ duệ 。nhược/nhã hạ duệ giả 。vi ất ưng thi xoa kế lại ni 。 彼六群比丘復高著泥洹僧。諸長者見自相謂言。 bỉ lục quần bỉ khâu phục cao trước/trứ nê hoàn tăng 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子著泥洹僧高。與婦女何異。 thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng cao 。dữ phụ nữ hà dị 。 十二法比丘往白世尊。世尊告曰。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 不得高著泥洹僧。若高著者。不應戒行。 bất đắc cao trước/trứ nê hoàn tăng 。nhược/nhã cao trước/trứ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘偏曳一角著泥洹僧。諸長者見自相謂言。 bỉ lục quần bỉ khâu Thiên duệ nhất giác trước/trứ nê hoàn tăng 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子。著泥洹僧偏曳一角。世尊告曰。 thử Sa Môn Thích tử 。trước/trứ nê hoàn tăng Thiên duệ nhất giác 。Thế Tôn cáo viết 。 著泥洹僧不得偏曳一角。偏曳一角者不應戒行。 trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc Thiên duệ nhất giác 。Thiên duệ nhất giác giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘著泥洹僧。細攝帶上下垂。 bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ nê hoàn tăng 。tế nhiếp đái thượng hạ thùy 。 似斧刃。諸長者見自相謂言。 tự phủ nhận 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子著泥洹僧。細攝帶上下垂。世尊告曰。 thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng 。tế nhiếp đái thượng hạ thùy 。Thế Tôn cáo viết 。 著泥洹僧不得細攝其上下攝。其上下垂者。不應戒行。 trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc tế nhiếp kỳ thượng hạ nhiếp 。kỳ thượng hạ thùy giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘多勒樹葉著泥洹僧。 bỉ lục quần bỉ khâu đa lặc thụ/thọ diệp trước/trứ nê hoàn tăng 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子著泥洹僧。如多勒樹葉。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng 。như đa lặc thụ/thọ diệp 。 世尊告曰。著泥洹僧不得如多勒樹葉。 Thế Tôn cáo viết 。trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc như đa lặc thụ/thọ diệp 。 如多勒樹葉著者。不應戒行。 như đa lặc thụ/thọ diệp trước/trứ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘象鼻著泥洹僧。諸長者見自相謂言。 bỉ lục quần bỉ khâu tượng tị trước/trứ nê hoàn tăng 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子如象鼻著泥洹僧。世尊告曰著泥洹僧不得如象鼻。 thử Sa Môn Thích tử như tượng tị trước/trứ nê hoàn tăng 。Thế Tôn cáo viết trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc như tượng tị 。 如象鼻者。 như tượng tị giả 。 不應戒行(六一角當前下垂)彼六群比丘麥飯揣著泥洹僧。諸長者見自相謂言。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (lục nhất giác đương tiền hạ thùy )bỉ lục quần bỉ khâu mạch phạn sủy trước/trứ nê hoàn tăng 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子著泥洹僧。如麥飯揣。世尊告曰。 thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng 。như mạch phạn sủy 。Thế Tôn cáo viết 。 著泥洹僧不得如麥飯揣。如麥飯揣者。 trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc như mạch phạn sủy 。như mạch phạn sủy giả 。 不應戒行(偏捉一角而上臿之不著帶)彼六群比丘罽羅婆著泥洹僧。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (Thiên tróc nhất giác nhi thượng tráp chi bất trước đái )bỉ lục quần bỉ khâu kế La bà trước/trứ nê hoàn tăng 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子著泥洹僧。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử trước/trứ nê hoàn tăng 。 如罽羅婆。世尊告曰。著泥洹僧不得如罽羅婆。 như kế La bà 。Thế Tôn cáo viết 。trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc như kế La bà 。 如罽羅婆者。 như kế La bà giả 。 不應戒行(八細攝上枉臿如草束束胡言罽羅婆)彼六群比丘輾泥洹僧作光著。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (bát tế nhiếp thượng uổng tráp như thảo thúc thúc hồ ngôn kế La bà )bỉ lục quần bỉ khâu triển nê hoàn tăng tác quang trước/trứ 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子輾泥洹僧作光著。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử triển nê hoàn tăng tác quang trước/trứ 。 世尊告曰著泥洹僧不得輾作光著。輾作光著者。 Thế Tôn cáo viết trước/trứ nê hoàn tăng bất đắc triển tác quang trước/trứ 。triển tác quang trước/trứ giả 。 不應戒行。彼六群比丘屯頭著泥洹僧。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu truân đầu trước/trứ nê hoàn tăng 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子屯頭著泥洹僧。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử truân đầu trước/trứ nê hoàn tăng 。 世尊告曰。不得屯頭著泥洹僧。 Thế Tôn cáo viết 。bất đắc truân đầu trước/trứ nê hoàn tăng 。 屯頭著者不應戒行。彼六群比丘著細縷泥洹僧。 truân đầu trước/trứ giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ tế lũ nê hoàn tăng 。 諸長者見自相謂言。此沙門釋子著細縷泥洹僧。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。thử Sa Môn Thích tử trước/trứ tế lũ nê hoàn tăng 。 世尊告曰。不得著細縷泥洹僧。著者不應戒行。 Thế Tôn cáo viết 。bất đắc trước/trứ tế lũ nê hoàn tăng 。trước/trứ giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 世尊告諸比丘曰。 Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo viết 。 當整齊著泥洹僧不整齊著者。不應戒行。 đương chỉnh tề trước/trứ nê hoàn tăng bất chỉnh tề trước/trứ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。爾時六群比丘垂曳三衣一角。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。nhĩ thời lục quần bỉ khâu thùy duệ tam y nhất giác 。 世尊見而告曰。不得垂曳三衣一角。若垂曳者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc thùy duệ tam y nhất giác 。nhược/nhã thùy duệ giả 。 不應戒行。彼六群比丘高著三衣。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu cao trước/trứ tam y 。 世尊見而告曰。不得高著三衣。高著者。不應戒行。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc cao trước/trứ tam y 。cao trước/trứ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘垂三衣前角。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu thùy tam y tiền giác 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得垂三衣前角著。 bất đắc thùy tam y tiền giác trước/trứ 。 著者不應戒行(不抄著肩上垂之臂上肘前)世尊告曰。諸比丘當齊整著三衣。不齊整者。 trước/trứ giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng (bất sao trước/trứ kiên thượng thùy chi tý thượng trửu tiền )Thế Tôn cáo viết 。chư Tỳ-kheo đương tề chỉnh trước/trứ tam y 。bất tề chỉnh giả 。 不應戒行。佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 時六群比丘不靜寂行入室。世尊見而告曰。 thời lục quần bỉ khâu bất tĩnh tịch hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 當靜寂行入室。不靜寂行者。不應戒行。 đương tĩnh tịch hạnh/hành/hàng nhập thất 。bất tĩnh tịch hành giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘不靜寂入室坐。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu bất tĩnh tịch nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 當靜寂入室坐。不靜寂入室坐者。不應戒行。 đương tĩnh tịch nhập thất tọa 。bất tĩnh tịch nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘不諦視行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu bất đế thị hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 當諦視行入室。不諦視者。不應戒行。 đương đế thị hạnh/hành/hàng nhập thất 。bất đế thị giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘不諦視入室坐。世尊見而告曰。當諦視入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu bất đế thị nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。đương đế thị nhập thất tọa 。 不諦視坐者。不應戒行。 bất đế thị tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘大張目行入室。世尊見而告曰。不得大張目行入室。 bỉ lục quần bỉ khâu Đại trương mục hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc Đại trương mục hạnh/hành/hàng nhập thất 。 若張目行入室者。不應戒行。 nhược/nhã trương mục hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘大張目入室坐。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu Đại trương mục nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得大張目入室坐。大張目入室坐者。不應戒行。 bất đắc Đại trương mục nhập thất tọa 。Đại trương mục nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘呵叱人行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu ha sất nhân hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得呵叱人行入室。呵叱人行入室者。 bất đắc ha sất nhân hạnh/hành/hàng nhập thất 。ha sất nhân hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行(仰頭與呵叱意同也)彼六群比丘呵叱人行入室坐。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (ngưỡng đầu dữ ha sất ý đồng dã )bỉ lục quần bỉ khâu ha sất nhân hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得呵叱人入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc ha sất nhân nhập thất tọa 。 呵叱人入室坐者。 ha sất nhân nhập thất tọa giả 。 不應戒行(似自大也)彼六群比丘喚呼行入室。世尊見而告曰。不得喚呼行入室。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (tự tự đại dã )bỉ lục quần bỉ khâu hoán hô hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc hoán hô hạnh/hành/hàng nhập thất 。 喚呼行入室者。不應戒行。 hoán hô hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘喚呼入室坐。世尊見而告曰。不得喚呼入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu hoán hô nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc hoán hô nhập thất tọa 。 喚呼入室坐者。不應戒行。 hoán hô nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘高聲大呼行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu cao thanh đại hô hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得高聲大呼行入室。高聲大呼行入室者。 bất đắc cao thanh đại hô hạnh/hành/hàng nhập thất 。cao thanh đại hô hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行(多戒一對)彼六群比丘高聲大喚入室坐。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (đa giới nhất đối )bỉ lục quần bỉ khâu cao thanh Đại hoán nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得高聲大喚入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc cao thanh Đại hoán nhập thất tọa 。 高聲大喚入室坐者。不應戒行。彼六群比丘蹲行入室。 cao thanh Đại hoán nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu tồn hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得蹲行入室。蹲行入室者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc tồn hạnh/hành/hàng nhập thất 。tồn hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行。彼六群比丘蹲行入室坐。世尊見而告曰。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu tồn hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得蹲行入室坐。蹲行入室坐者。不應戒行。 bất đắc tồn hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。tồn hạnh/hành/hàng nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘三衣覆頭行入室。 bỉ lục quần bỉ khâu tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得三衣覆頭行入室。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 三衣覆頭行入室者。不應戒行。 tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘三衣覆頭行入室坐。世尊見而告曰。不得三衣覆頭行入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。 三衣覆頭行入室坐者。不應戒行。 tam y phước đầu hạnh/hành/hàng nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘三衣纏頭行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu tam y triền đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得三衣纏頭行入室。三衣纏頭行入室者。 bất đắc tam y triền đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。tam y triền đầu hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行。彼六群比丘三衣纏頭入室坐。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu tam y triền đầu nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得三衣纏頭入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc tam y triền đầu nhập thất tọa 。 三衣纏頭入室坐者。不應戒行。彼六群比丘著三衣。 tam y triền đầu nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ tam y 。 開臆現胸行入室。世尊見而告曰。 khai ức hiện hung hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得開臆現胸行入室。開臆現胸行入室者。不應戒行。 bất đắc khai ức hiện hung hạnh/hành/hàng nhập thất 。khai ức hiện hung hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘著三衣。開臆現胸入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ tam y 。khai ức hiện hung nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得開臆現胸入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc khai ức hiện hung nhập thất tọa 。 開臆現胸入室坐者。不應戒行。 khai ức hiện hung nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘垂三衣覆足行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu thùy tam y phước túc hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得垂三衣覆足行入室。垂三衣覆足行入室者。不應戒行。 bất đắc thùy tam y phước túc hạnh/hành/hàng nhập thất 。thùy tam y phước túc hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘垂三衣覆足入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu thùy tam y phước túc nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得垂三衣覆足入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc thùy tam y phước túc nhập thất tọa 。 垂三衣覆足入室坐者。不應戒行。彼六群比丘著三衣。 thùy tam y phước túc nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ tam y 。 左右抄著臂上行入室。世尊見而告曰。 tả hữu sao trước/trứ tý thượng hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得著三衣。左右抄著臂上行入室。 bất đắc trước/trứ tam y 。tả hữu sao trước/trứ tý thượng hạnh/hành/hàng nhập thất 。 左右抄著臂上行入室者。不應戒行。彼六群比丘著三衣。 tả hữu sao trước/trứ tý thượng hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu trước/trứ tam y 。 左右抄著臂上入室坐。世尊見而告曰。 tả hữu sao trước/trứ tý thượng nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得著三衣。左右抄著臂上入室坐。 bất đắc trước/trứ tam y 。tả hữu sao trước/trứ tý thượng nhập thất tọa 。 左右抄著臂上入室坐者。不應戒行。 tả hữu sao trước/trứ tý thượng nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘反抄三衣著左肩上行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu phản sao tam y trước/trứ tả kiên thượng hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得反抄三衣著左肩上行入室。 bất đắc phản sao tam y trước/trứ tả kiên thượng hạnh/hành/hàng nhập thất 。 反抄三衣著左肩上行入室者。不應戒行。 phản sao tam y trước/trứ tả kiên thượng hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘反抄三衣著左肩上入室坐。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu phản sao tam y trước/trứ tả kiên thượng nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得反抄三衣著左肩上入室坐。著左肩上入室坐者。 bất đắc phản sao tam y trước/trứ tả kiên thượng nhập thất tọa 。trước/trứ tả kiên thượng nhập thất tọa giả 。 不應戒行(少戒右也)彼六群比丘三衣內掉左右臂 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (thiểu giới hữu dã )bỉ lục quần bỉ khâu tam y nội điệu tả hữu tý 行入室。世尊見而告曰。 hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得三衣內掉左右臂行入室。掉左右臂行入室者。不應戒行。 bất đắc tam y nội điệu tả hữu tý hạnh/hành/hàng nhập thất 。điệu tả hữu tý hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘三衣內掉左右臂入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu tam y nội điệu tả hữu tý nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得三衣內掉左右臂入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc tam y nội điệu tả hữu tý nhập thất tọa 。 掉左右臂入室坐者。不應戒行。 điệu tả hữu tý nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘搖手行入室。世尊見而告曰。不得搖手行入室。 bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao thủ hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao thủ hạnh/hành/hàng nhập thất 。 搖手行入室者。不應戒行。 diêu/dao thủ hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘搖手入室坐。世尊見而告曰。不得搖手入室坐。 bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao thủ nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao thủ nhập thất tọa 。 搖手入室坐者。 diêu/dao thủ nhập thất tọa giả 。 不應戒行(多戒)彼六群比丘搖肘行入室。世尊見而告曰。不得搖肘行入室。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (đa giới )bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao trửu hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao trửu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 搖肘行入室者。不應戒行。彼六群比丘搖肘入室坐。 diêu/dao trửu hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao trửu nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得搖肘入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao trửu nhập thất tọa 。 搖肘入室坐者。不應戒行(多戒)彼六群比丘搖肩行入室。 diêu/dao trửu nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng (đa giới )bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao kiên hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得搖肩行入室。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao kiên hạnh/hành/hàng nhập thất 。 搖肩行入室者。不應戒行。彼六群比丘搖肩行入室坐。 diêu/dao kiên hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao kiên hạnh/hành/hàng nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得搖肩入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao kiên nhập thất tọa 。 搖肩入室坐者。不應戒行。彼六群比丘搖頭行入室。 diêu/dao kiên nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得搖頭行入室。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao đầu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 搖頭行入室者。不應戒行。彼六群比丘搖頭入室坐。 diêu/dao đầu hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao đầu nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得搖頭入室坐。搖頭入室坐者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao đầu nhập thất tọa 。diêu/dao đầu nhập thất tọa giả 。 不應戒行。彼六群比丘搖身行入室。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao thân hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得搖身行入室。搖身行入室者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao thân hạnh/hành/hàng nhập thất 。diêu/dao thân hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行。彼六群比丘搖身入室坐。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu diêu/dao thân nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得搖身入室坐。搖身入室坐者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc diêu/dao thân nhập thất tọa 。diêu/dao thân nhập thất tọa giả 。 不應戒行。彼六群比丘携手行入室。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu huề thủ hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得携手行入室。携手行入室者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc huề thủ hạnh/hành/hàng nhập thất 。huề thủ hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行。彼六群比丘携手入室坐。世尊見而告曰。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu huề thủ nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得携手入室坐。携手入室坐者。 bất đắc huề thủ nhập thất tọa 。huề thủ nhập thất tọa giả 。 不應戒行(連臂斷道輿車馬於上度)彼六群比丘翹一脚跳行入室。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (liên tý đoạn đạo dư xa mã ư thượng độ )bỉ lục quần bỉ khâu kiều nhất cước khiêu hạnh/hành/hàng nhập thất 。 世尊見而告曰。不得翹一脚行入室。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc kiều nhất cước hạnh/hành/hàng nhập thất 。 翹一脚行入室者。不應戒行。彼六群比丘翹一脚入室坐。 kiều nhất cước hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu kiều nhất cước nhập thất tọa 。 世尊見而告曰。不得翹一脚入室坐。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc kiều nhất cước nhập thất tọa 。 翹一脚入室坐者。不應戒行。 kiều nhất cước nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘雙脚跳行入室。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu song cước khiêu hạnh/hành/hàng nhập thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得雙脚跳行入室雙脚跳行入室者。 bất đắc song cước khiêu hạnh/hành/hàng nhập thất song cước khiêu hạnh/hành/hàng nhập thất giả 。 不應戒行(多戒)彼六群比丘雙脚跳入室坐。世尊見而告曰。不得雙脚跳入室坐。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (đa giới )bỉ lục quần bỉ khâu song cước khiêu nhập thất tọa 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc song cước khiêu nhập thất tọa 。 雙脚跳入室坐者。不應戒行。 song cước khiêu nhập thất tọa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘累足趺坐室。世尊見而告曰。不得累足趺坐室。 bỉ lục quần bỉ khâu luy túc phu tọa thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc luy túc phu tọa thất 。 累足趺坐室者。不應戒行。 luy túc phu tọa thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘交脚坐室。世尊見而告曰。不得交脚坐室。 bỉ lục quần bỉ khâu giao cước tọa thất 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc giao cước tọa thất 。 交脚坐室者。不應戒行。 giao cước tọa thất giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘拄頰坐室更相笑。世尊見而告曰。不得拄頰坐室更相笑。 bỉ lục quần bỉ khâu trụ giáp tọa thất cánh tướng tiếu 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc trụ giáp tọa thất cánh tướng tiếu 。 更相笑者。不應戒行。 cánh tướng tiếu giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。有一長者請佛及比丘僧。 Phật du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。hữu nhất Trưởng-giả thỉnh Phật cập Tỳ-kheo tăng 。 佛及比丘僧坐定。自手行水。布種種飲食。 Phật cập Tỳ-kheo tăng tọa định 。tự thủ hạnh/hành/hàng thủy 。bố chủng chủng ẩm thực 。 長者婦女盡來行食。時六群比丘仰視長者婦女。 Trưởng-giả phụ nữ tận lai hạnh/hành/hàng thực/tự 。thời lục quần bỉ khâu ngưỡng thị Trưởng-giả phụ nữ 。 飲食漏落不入鉢中。諸長者見自相謂言。 ẩm thực lậu lạc bất nhập bát trung 。chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 云何沙門視婦女顏色。飲食不入鉢中。 vân hà Sa Môn thị phụ nữ nhan sắc 。ẩm thực bất nhập bát trung 。 十二法比丘往白世尊。世尊告曰。當用意端視受食。 thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。đương dụng ý đoan thị thọ/thụ thực/tự 。 不用意端視受食者不應戒行。 bất dụng ý đoan thị thọ/thụ thực/tự giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘不用意端視受羹菜。世尊告曰。當用意端視受羹菜。 bỉ lục quần bỉ khâu bất dụng ý đoan thị thọ/thụ canh thái 。Thế Tôn cáo viết 。đương dụng ý đoan thị thọ/thụ canh thái 。 不用意者。不應戒行。 bất dụng ý giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘溢鉢受飯世尊告曰。當平鉢受飯。溢受飯者。不應戒行。 bỉ lục quần bỉ khâu dật bát thọ/thụ phạn Thế Tôn cáo viết 。đương bình bát thọ/thụ phạn 。dật thọ/thụ phạn giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘挑飯中食。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu thiêu phạn trung thực 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得偏飯中食。偏飯中食者。不應戒行。 bất đắc Thiên phạn trung thực 。Thiên phạn trung thực giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘捻鉢大指入飯中食。世尊告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu niệp bát Đại chỉ nhập phạn trung thực 。Thế Tôn cáo viết 。 不得捻鉢大指入飯中食。捻鉢大指入飯中食者。不應戒行。 bất đắc niệp bát Đại chỉ nhập phạn trung thực 。niệp bát Đại chỉ nhập phạn trung thực giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘揣飯食。世尊告曰。不得揣飯食。 bỉ lục quần bỉ khâu sủy phạn thực 。Thế Tôn cáo viết 。bất đắc sủy phạn thực 。 揣飯者。不應戒行。彼六群比丘處處撮飯食。 sủy phạn giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu xứ xứ toát phạn thực 。 世尊見而告曰。不得處處撮飯食。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc xứ xứ toát phạn thực 。 處處撮飯食者。不應戒行。彼六群比丘縮鼻食。 xứ xứ toát phạn thực giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu súc tỳ thực/tự 。 世尊見而告曰。不得縮鼻食。縮鼻食者。不應戒行。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc súc tỳ thực/tự 。súc tỳ thực/tự giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘震手食。世尊見而告曰。不得振手食。 bỉ lục quần bỉ khâu chấn thủ thực/tự 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc chấn thủ thực/tự 。 振手食者。不應戒行。彼六群比丘噏飯食。 chấn thủ thực/tự giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu hấp phạn thực 。 世尊見而告曰。不得噏飯食。噏飯食者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc hấp phạn thực 。hấp phạn thực giả 。 不應戒行。彼六群比丘舐手食。世尊見而告曰。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu thỉ thủ thực/tự 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得舐手食。舐手食者。不應戒行。 bất đắc thỉ thủ thực/tự 。thỉ thủ thực/tự giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘曲指抆鉢舐食。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu khúc chỉ vấn bát thỉ thực/tự 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得曲指抆鉢舐食。曲指抆鉢舐食者。不應戒行。 bất đắc khúc chỉ vấn bát thỉ thực/tự 。khúc chỉ vấn bát thỉ thực/tự giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘吐舌食。世尊見而告曰。不得吐舌食。 bỉ lục quần bỉ khâu thổ thiệt thực/tự 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc thổ thiệt thực/tự 。 吐舌食者。不應戒行。彼六群比丘不嚼飯而吞。 thổ thiệt thực/tự giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu bất tước phạn nhi thôn 。 世尊見而告曰。不得不嚼飯而吞。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc bất tước phạn nhi thôn 。 不嚼飯而吞者。不應戒行。 bất tước phạn nhi thôn giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘捻鉢大指污膩而以取漿。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu niệp bát Đại chỉ ô nị nhi dĩ thủ tương 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得大指污膩而以取漿。大指污膩而以取漿者。不應戒行。 bất đắc Đại chỉ ô nị nhi dĩ thủ tương 。Đại chỉ ô nị nhi dĩ thủ tương giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘大揣飯掌按內口中。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu Đại sủy phạn chưởng án nội khẩu trung 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得大揣飯掌案內口中。 bất đắc Đại sủy phạn chưởng án nội khẩu trung 。 大揣飯掌案內口中者。不應戒行。 Đại sủy phạn chưởng án nội khẩu trung giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘揣飯過四指本食。世尊告曰。不得揣食過四指本。 bỉ lục quần bỉ khâu sủy phạn quá/qua tứ chỉ bổn thực/tự 。Thế Tôn cáo viết 。bất đắc sủy thực quá/qua tứ chỉ bổn 。 過四指本者。不應戒行。彼六群比丘大張口食。 quá/qua tứ chỉ bổn giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu Đại trương khẩu thực/tự 。 世尊見而告曰。不得大張口食。大張口食者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc Đại trương khẩu thực/tự 。Đại trương khẩu thực/tự giả 。 不應戒行。彼六群比丘揣飯未至大張口待。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu sủy phạn vị chí Đại trương khẩu đãi 。 世尊見而告曰。揣飯未至不得大張口待。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。sủy phạn vị chí bất đắc Đại trương khẩu đãi 。 大張口待者。不應戒行。彼六群比丘含飯語。 Đại trương khẩu đãi giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu hàm phạn ngữ 。 世尊見而告曰。不得含飯語。含飯語者。不應戒行。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc hàm phạn ngữ 。hàm phạn ngữ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘不病請羹飯。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu bất bệnh thỉnh canh phạn 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不病不得請羹飯。請羹飯者。不應戒行。 bất bệnh bất đắc thỉnh canh phạn 。thỉnh canh phạn giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘以飯覆羹上更索羹。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu dĩ phạn phước canh thượng cánh tác/sách canh 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得以飯覆羹上更索羹。飯覆羹上更索羹者。 bất đắc dĩ phạn phước canh thượng cánh tác/sách canh 。phạn phước canh thượng cánh tác/sách canh giả 。 不應戒行。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘左右顧視比坐鉢飯多少。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu tả hữu cố thị bỉ tọa bát phạn đa thiểu 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得左右顧視比坐鉢飯多少。左右顧視比坐鉢飯多少者。 bất đắc tả hữu cố thị bỉ tọa bát phạn đa thiểu 。tả hữu cố thị bỉ tọa bát phạn đa thiểu giả 。 不應戒行。彼六群比丘不視鉢而食。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu bất thị bát nhi thực/tự 。 世尊見而告曰。不得不視鉢而食。不視鉢而食者。 Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。bất đắc bất thị bát nhi thực/tự 。bất thị bát nhi thực/tự giả 。 不應戒行。彼六群比丘擇人受食。世尊見而告曰。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu trạch nhân thọ/thụ thực/tự 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 不得擇人受。擇人受者。不應戒行。 bất đắc trạch nhân thọ/thụ 。trạch nhân thọ/thụ giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘澡鉢餘食不語施主而棄。世尊見而告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu táo bát dư thực/tự bất ngữ thí chủ nhi khí 。Thế Tôn kiến nhi cáo viết 。 澡鉢餘食主人不聽不棄。棄者不應戒行。 táo bát dư thực/tự chủ nhân bất thính bất khí 。khí giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 王波斯匿自作限制盡命。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 Vương Ba tư nặc tự tác hạn chế tận mạng 。Phật tại Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 自要日往謁拜世尊。 tự yếu nhật vãng yết bái Thế Tôn 。 若我一不去大臣謫吾五百兩金。語諸大臣掃灑祇桓。 nhược/nhã ngã nhất bất khứ đại thần trích ngô ngũ bách lượng (lưỡng) kim 。ngữ chư đại thần tảo sái Kỳ Hoàn 。 今日欲往禮覲世尊。諸臣聞王教而不從命。王復再三。 kim nhật dục vãng lễ cận Thế Tôn 。chư Thần văn Vương giáo nhi bất tùng mạng 。Vương phục tái tam 。 語諸臣掃灑祇桓。今日欲往禮覲世尊。 ngữ chư Thần tảo sái Kỳ Hoàn 。kim nhật dục vãng lễ cận Thế Tôn 。 諸臣聞教而不從命。王波斯匿便瞋恚。語諸大臣。 chư Thần văn giáo nhi bất tùng mạng 。Vương Ba tư nặc tiện sân khuể 。ngữ chư đại thần 。 勅掃灑祇桓。何以不從我教。不掃祇桓。 sắc tảo sái Kỳ Hoàn 。hà dĩ bất tùng ngã giáo 。bất tảo Kỳ Hoàn 。 不從我教不掃祇桓者。盡梟其頭首。 bất tùng ngã giáo bất tảo Kỳ Hoàn giả 。tận kiêu kỳ đầu thủ 。 次著道上。足躡至祇桓門。諸臣聞此語。自相謂言。 thứ trước/trứ đạo thượng 。túc niếp chí Kỳ Hoàn môn 。chư Thần văn thử ngữ 。tự tướng vị ngôn 。 此王凶暴無有慈心。能取我等。爾耳。 thử Vương hung bạo vô hữu từ tâm 。năng thủ ngã đẳng 。nhĩ nhĩ 。 便往掃灑祇桓。即來白王。掃灑已訖。 tiện vãng tảo sái Kỳ Hoàn 。tức lai bạch Vương 。tảo sái dĩ cật 。 大王今是時。王波斯匿便勅御者。汝往嚴羽寶車。 Đại Vương kim Thị thời 。Vương Ba tư nặc tiện sắc ngự giả 。nhữ vãng nghiêm vũ bảo xa 。 我今欲往禮覲世尊。時御者即往嚴車駕在門外。 ngã kim dục vãng lễ cận Thế Tôn 。thời ngự giả tức vãng nghiêm xa giá tại môn ngoại 。 來入白王。嚴車已竟。大王今正是時。 lai nhập bạch Vương 。nghiêm xa dĩ cánh 。Đại Vương kim chánh Thị thời 。 時王波斯匿乘羽寶車。從舍衛城至祇桓門外。 thời Vương Ba tư nặc thừa vũ bảo xa 。tùng Xá-vệ thành chí Kỳ Hoàn môn ngoại 。 下車却五威儀。去蓋脫冠珠柄拂刻鏤屣解劍。 hạ xa khước ngũ uy nghi 。khứ cái thoát quan châu bính phất khắc lũ tỉ giải kiếm 。 將步從至如來所。頭面禮足。却坐一面。 tướng bộ tùng chí Như Lai sở 。đầu diện lễ túc 。khước tọa nhất diện 。 王波斯匿聞非人間香。世尊與王說法不入王意。 Vương Ba tư nặc văn phi nhân gian hương 。Thế Tôn dữ Vương thuyết Pháp bất nhập Vương ý 。 意但在香上。世尊知而問王波斯匿。 ý đãn tại Hương Thượng 。Thế Tôn tri nhi vấn Vương Ba tư nặc 。 王今日何以不大聽法而有二心。王波斯匿白世尊曰。 Vương kim nhật hà dĩ bất Đại thính pháp nhi hữu nhị tâm 。Vương Ba tư nặc bạch Thế Tôn viết 。 少小生長深宮。八歲知王事。 thiểu tiểu sanh trường/trưởng thâm cung 。bát tuế tri Vương sự 。 遍庫藏中有種種香。木櫁青木栴檀蔑錢鷄舌聞香盡識。 biến khố tạng trung hữu chủng chủng hương 。mộc 櫁thanh mộc chiên đàn miệt tiễn kê thiệt văn hương tận thức 。 初不聞此非人間之香。此是誰香。願世尊告。 sơ bất văn thử phi nhân gian chi hương 。thử thị thùy hương 。nguyện Thế Tôn cáo 。 世尊告曰。大王欲見此香乎。唯然欲見。 Thế Tôn cáo viết 。Đại Vương dục kiến thử hương hồ 。duy nhiên dục kiến 。 時世尊出右臂百相莊嚴。以手按地。 thời Thế Tôn xuất hữu tý bách tướng trang nghiêm 。dĩ thủ án địa 。 有骸骨出長五丈六(七人人八尺)上昇虛空坐臥飛行。 hữu hài cốt xuất trường/trưởng ngũ trượng lục (thất nhân nhân bát xích )thượng thăng hư không tọa ngọa phi hạnh/hành/hàng 。 或坐三昧放種種光。青黃赤白。或琉璃色。 hoặc tọa tam muội phóng chủng chủng quang 。thanh hoàng xích bạch 。hoặc lưu ly sắc 。 東涌西沒四方皆爾。身下出水身上出火。 Đông dũng Tây một tứ phương giai nhĩ 。thân hạ xuất thủy thân thượng xuất hỏa 。 身下出火身上出水。作若干變化。還沒於地。 thân hạ xuất hỏa thân thượng xuất thủy 。tác nhược can biến hóa 。hoàn một ư địa 。 舉一祇桓聞此骸骨香。王波斯匿白佛。此誰骸骨。 cử nhất Kỳ Hoàn văn thử hài cốt hương 。Vương Ba tư nặc bạch Phật 。thử thùy hài cốt 。 世尊告王曰。是辟支三佛骨。王白世尊。 Thế Tôn cáo Vương viết 。thị Bích Chi tam Phật cốt 。Vương bạch Thế Tôn 。 本作何功德有此妙香。世尊告曰。 bổn tác hà công đức hữu thử diệu hương 。Thế Tôn cáo viết 。 去此久遠無數劫時。人壽二十千歲。 khứ thử cửu viễn vô số kiếp thời 。nhân thọ nhị thập thiên tuế 。 有迦葉多陀阿竭三耶三佛出世。廣與眾生說法。 hữu Ca-diếp đa đà a kiệt tam da tam Phật xuất thế 。quảng dữ chúng sanh thuyết Pháp 。 於無餘泥洹而般泥洹。 ư vô dư nê hoàn nhi ba/bát nê hoàn 。 是時有王名執鞞(音蒲迷反)王載香華幡蓋幢麾螺鼓。作倡伎樂種種供養。而闍維之。 Thị thời hữu Vương danh chấp tỳ (âm bồ mê phản )Vương tái hương hoa phan cái tràng huy loa cổ 。tác xướng kĩ nhạc chủng chủng cúng dường 。nhi xà duy chi 。 時王執鞞便作是念。欲與迦葉如來作偷婆。 thời Vương chấp tỳ tiện tác thị niệm 。dục dữ Ca-diếp Như Lai tác thâu bà 。 何者為妙。爾時四城門內有四大龍王。 hà giả vi/vì/vị diệu 。nhĩ thời tứ thành môn nội hữu tứ đại long Vương 。 從水而出。化作婆羅門形。來住王前。擎手問訊。 tùng thủy nhi xuất 。hóa tác Bà-la-môn hình 。lai trụ/trú Vương tiền 。kình thủ vấn tấn 。 各一面坐。不審大王。為迦葉作何等偷婆。 các nhất diện tọa 。bất thẩm Đại Vương 。vi/vì/vị Ca-diếp tác hà đẳng thâu bà 。 王答言。當築土作。時四人白王。 Vương đáp ngôn 。đương trúc độ tác 。thời tứ nhân bạch Vương 。 凡常人死與築土為墳。況此世尊而築土耶。王問。 phàm thường nhân tử dữ trúc độ vi/vì/vị phần 。huống thử thế tôn nhi trúc độ da 。Vương vấn 。 四人欲云何作。四人報言。用四寶作。時王報言。 tứ nhân dục vân hà tác 。tứ nhân báo ngôn 。dụng tứ bảo tác 。thời Vương báo ngôn 。 舉閻浮提賣不得一寶。況四寶乎。時四人便作是念。 cử Diêm-phù-đề mại bất đắc nhất bảo 。huống tứ bảo hồ 。thời tứ nhân tiện tác thị niệm 。 王必不識我是龍王。即白王曰。 Vương tất bất thức ngã thị long Vương 。tức bạch Vương viết 。 我是龍王非凡常人。住此城四門內。 ngã thị long Vương phi phàm thường nhân 。trụ/trú thử thành tứ môn nội 。 所有宮殿或金或銀或琉璃水精。王遣巧手於四城門裏作塹。 sở hữu cung điện hoặc kim hoặc ngân hoặc lưu ly thủy tinh 。Vương khiển xảo thủ ư tứ thành môn lý tác tiệm 。 其有金者則成金塹。其有銀水精琉璃。 kỳ hữu kim giả tức thành kim tiệm 。kỳ hữu ngân thủy tinh lưu ly 。 皆成銀水精琉璃塹。時王即遣人於四城裏作塹。 giai thành ngân thủy tinh lưu ly tiệm 。thời Vương tức khiển nhân ư tứ thành lý tác tiệm 。 皆成四種寶塹作迦葉偷婆。 giai thành tứ chủng bảo tiệm tác Ca-diếp thâu bà 。 縱一由延廣一由延高一由延。 túng nhất do duyên quảng nhất do duyên cao nhất do duyên 。 上剎帝隸剎帝隸(蓋承露盤最上)去案(跳-兆+奈)一拘恕(一鳴八千尺四之由延)作迦葉偷婆竟。 thượng sát đế lệ sát đế lệ (cái thừa lộ bàn tối thượng )khứ án (khiêu -triệu +nại )nhất câu thứ (nhất minh bát thiên xích tứ chi do duyên )tác Ca-diếp thâu bà cánh 。 而欲(目*匿)夜埿(打(木*戈]封地)王遣人。於城裏振鐸。 nhi dục (mục *nặc )dạ 埿(đả (mộc *qua phong địa )Vương khiển nhân 。ư thành lý chấn đạc 。 令其賣華者盡詣宮門。我當與直。有一長者子。常詣婬種婬色。 lệnh kỳ mại hoa giả tận nghệ cung môn 。ngã đương dữ trực 。hữu nhất Trưởng-giả tử 。thường nghệ dâm chủng dâm sắc 。 時此婦人勅一婢使彼長者子持華來者。 thời thử phụ nhân sắc nhất Tì sử bỉ Trưởng-giả tử Trì hoa lai giả 。 便與開門。若無華者勿與開門。 tiện dữ khai môn 。nhược/nhã vô hoa giả vật dữ khai môn 。 時長者子來詣此門。婢問。是誰。答言。是長者子。婢問。 thời Trưởng-giả tử lai nghệ thử môn 。Tì vấn 。thị thùy 。đáp ngôn 。thị Trưởng-giả tử 。Tì vấn 。 有華來不。答言。無華。若無華者不得來入。 hữu hoa lai bất 。đáp ngôn 。vô hoa 。nhược/nhã vô hoa giả bất đắc lai nhập 。 時長者子便作是念。此城中華甚貴。不可得。 thời Trưởng-giả tử tiện tác thị niệm 。thử thành Trung Hoa thậm quý 。bất khả đắc 。 唯迦葉佛偷婆中華易得。即往入迦葉偷婆。 duy Ca-diếp Phật thâu bà Trung Hoa dịch đắc 。tức vãng nhập Ca-diếp thâu bà 。 盛滿白(疊*毛)華而還。日已暮。城門閉。從水竇入。 thịnh mãn bạch (điệp *mao )hoa nhi hoàn 。nhật dĩ mộ 。thành môn bế 。tùng thủy đậu nhập 。 扣婬種門。婢便問。是誰。答曰。長者子。婢復問。 khấu dâm chủng môn 。Tì tiện vấn 。thị thùy 。đáp viết 。Trưởng-giả tử 。Tì phục vấn 。 有華來不。答言。有華。開門呼前。 hữu hoa lai bất 。đáp ngôn 。hữu hoa 。khai môn hô tiền 。 即入持華與婬種婦。中夜交通。向明身體一切生瘡。 tức nhập Trì hoa dữ dâm chủng phụ 。trung dạ giao thông 。hướng minh thân thể nhất thiết sanh sang 。 如芥子瘡。漸轉大如蜱豆。轉如大豆。 như giới tử sang 。tiệm chuyển Đại như tỳ đậu 。chuyển như Đại đậu 。 轉如阿摩勒。轉如鞞醯勒如小百子瓠。 chuyển như a-ma-lặc 。chuyển như tỳ hề lặc như tiểu bách tử hồ 。 身體膿潰黑血流出。時此婬婦即勅婢。使將投坑中。 thân thể nùng hội hắc huyết lưu xuất 。thời thử dâm phụ tức sắc Tì 。sử tướng đầu khanh trung 。 其婢白言。不可。當告其父。時婢即往語其父。 kỳ Tì bạch ngôn 。bất khả 。đương cáo kỳ phụ 。thời Tì tức vãng ngữ kỳ phụ 。 賢子有患可往看視。其父即來四人共舁還家。 hiền tử hữu hoạn khả vãng khán thị 。kỳ phụ tức lai tứ nhân cọng dư hoàn gia 。 呼諸良醫語言。此童子有是患苦當云何療治。 hô chư lương y ngữ ngôn 。thử Đồng tử hữu thị hoạn khổ đương vân hà liệu trì 。 諸醫答言。當須九兩牛頭栴檀。 chư y đáp ngôn 。đương tu cửu lượng (lưỡng) ngưu đầu chiên đàn 。 其父問欲何為。醫答。三兩用塗身。三兩用服。 kỳ phụ vấn dục hà vi/vì/vị 。y đáp 。tam lượng (lưỡng) dụng đồ thân 。tam lượng (lưỡng) dụng phục 。 三兩用熏衣。其父便作是念。所有錢財盡輸婬婦舍。 tam lượng (lưỡng) dụng huân y 。kỳ phụ tiện tác thị niệm 。sở hữu tiễn tài tận du dâm phụ xá 。 牛頭栴檀其價甚貴。恐不能辦。 ngưu đầu chiên đàn kỳ giá thậm quý 。khủng bất năng biện 。 語諸親里眾為我辦少許。即得九兩。牛頭栴檀在病人前。 ngữ chư thân lý chúng vi/vì/vị ngã biện/bạn thiểu hứa 。tức đắc cửu lượng (lưỡng) 。ngưu đầu chiên đàn tại bệnh nhân tiền 。 於石上磨。病者問。欲作何等。其父答曰。 ư thạch thượng ma 。bệnh giả vấn 。dục tác hà đẳng 。kỳ phụ đáp viết 。 用塗瘡。其子白父。我所犯罪重。 dụng đồ sang 。kỳ tử bạch phụ 。ngã sở phạm tội trọng 。 臥我著栴檀林中。猶不能令我病愈。父母問。是何重罪。 ngọa ngã trước/trứ chiên đàn lâm trung 。do bất năng lệnh ngã bệnh dũ 。phụ mẫu vấn 。thị hà trọng tội 。 其子具如事白。願以此九兩栴檀施我。 kỳ tử cụ như sự bạch 。nguyện dĩ thử cửu lượng (lưỡng) chiên đàn thí ngã 。 即持栴檀與。願父母舁我至迦葉佛偷婆。 tức trì chiên đàn dữ 。nguyện phụ mẫu dư ngã chí Ca-diếp Phật thâu bà 。 即四人舁往執三兩牛頭栴檀。便作是語。 tức tứ nhân dư vãng chấp tam lượng (lưỡng) ngưu đầu chiên đàn 。tiện tác thị ngữ 。 近所取迦葉佛華者。持此香償價。其餘六兩持上迦葉佛。 cận sở thủ Ca-diếp Phật hoa giả 。trì thử hương thường giá 。kỳ dư lục lượng (lưỡng) trì thượng Ca-diếp Phật 。 便發願言。緣是功德莫墮泥犁薜荔畜生。 tiện phát nguyện ngôn 。duyên thị công đức mạc đọa Nê Lê bệ 荔súc sanh 。 唯生天上人中。最後得辟支佛而般泥洹。 duy sanh thiên thượng nhân trung 。tối hậu đắc Bích Chi Phật nhi ba/bát nê hoàn 。 即時身體瘡愈。去時輿往還自步行。 tức thời thân thể sang dũ 。khứ thời dư vãng hoàn tự bộ hạnh/hành/hàng 。 後命終生三十三天上。當生之日諸天無不聞其栴檀香。 hậu mạng chung sanh tam thập tam thiên thượng 。đương sanh chi nhật chư Thiên vô bất văn kỳ chiên đàn hương 。 天上壽終生此人間。一一毛孔盡作栴檀香。 Thiên thượng thọ chung sanh thử nhân gian 。nhất nhất mao khổng tận tác chiên đàn hương 。 出家學道得辟支佛。於無餘泥洹而般泥洹。 xuất gia học đạo đắc Bích Chi Phật 。ư vô dư nê hoàn nhi ba/bát nê hoàn 。 般泥洹已來至今日五百歲。骸骨不朽。 ba/bát nê hoàn dĩ lai chí kim nhật ngũ bách tuế 。hài cốt bất hủ 。 故有此非世之香。使此祇桓盡聞其香。 cố hữu thử phi thế chi hương 。sử thử Kỳ Hoàn tận văn kỳ hương 。 說是語時。數千萬人發辟支佛意。大王。 thuyết thị ngữ thời 。số thiên vạn nhân phát Bích Chi Phật ý 。Đại Vương 。 爾時長者子者今辟支佛骸骨是世尊與王說法。 nhĩ thời Trưởng-giả tử giả kim Bích Chi Phật hài cốt thị Thế Tôn dữ Vương thuyết Pháp 。 說法已默然而住。爾時王波斯匿從坐起。 thuyết Pháp dĩ mặc nhiên nhi trụ/trú 。nhĩ thời Vương Ba tư nặc tùng tọa khởi 。 頭面作禮而去。乘羽寶車還舍衛城。 đầu diện tác lễ nhi khứ 。thừa vũ bảo xa hoàn Xá-vệ thành 。 時六群比丘王乘車並與說法。十二法比丘見往白世尊。 thời lục quần bỉ khâu Vương thừa xa tịnh dữ thuyết Pháp 。thập nhị Pháp Tỳ-kheo kiến vãng bạch Thế Tôn 。 世尊告曰。不得與乘車人說法。 Thế Tôn cáo viết 。bất đắc dữ thừa xa nhân thuyết Pháp 。 與乘車人說法者。不應戒行。 dữ thừa xa nhân thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘王在前自在後與說法。世尊告曰。人在前自在後不應為說法。 bỉ lục quần bỉ khâu Vương tại tiền tự tại hậu dữ thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。nhân tại tiền tự tại hậu bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。 說法者。不應戒行。彼六群比丘。 thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu 。 王在道中己在道外為說法。世尊告曰。 Vương tại đạo trung kỷ tại đạo ngoại vi/vì/vị thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。 人在道中己在道外不應為說法。說法者。不應戒行。 nhân tại đạo trung kỷ tại đạo ngoại bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘王坐己立為說法。世尊告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu Vương tọa kỷ lập vi/vì/vị thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。 人坐比丘立不應為說法。說法者。不應戒行。 nhân tọa Tỳ-kheo lập bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘己在卑坐。王在高坐為說法。 bỉ lục quần bỉ khâu kỷ tại ti tọa 。Vương tại cao tọa vi/vì/vị thuyết Pháp 。 世尊告曰己在卑坐人在高坐不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết kỷ tại ti tọa nhân tại cao tọa bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。除其病。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。trừ kỳ bệnh 。 彼六群比丘王覆頭與說法。世尊告曰。人覆頭不應為說法。說法者。 bỉ lục quần bỉ khâu Vương phước đầu dữ thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。nhân phước đầu bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘王纏頭與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu Vương triền đầu dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人纏頭不應為說法。說法者。不應戒行。 Thế Tôn cáo viết 。nhân triền đầu bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘人左右抄三衣與說法。 bỉ lục quần bỉ khâu nhân tả hữu sao tam y dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人左右抄三衣不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân tả hữu sao tam y bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人偏曳三衣角與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân Thiên duệ tam y giác dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰人偏曳三衣角不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết nhân Thiên duệ tam y giác bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘人偏垂三衣上角現胸為說法。世尊告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu nhân Thiên thùy tam y thượng giác hiện hung vi/vì/vị thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。 人偏垂三衣上角不得為說法。說法者。不應戒行。除病。 nhân Thiên thùy tam y thượng giác bất đắc vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。trừ bệnh 。 彼六群比丘人反抄三衣著肩上與說法。世尊告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu nhân phản sao tam y trước/trứ kiên thượng dữ thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。 人反抄三衣著肩上不應為說法。說法者。違戒。 nhân phản sao tam y trước/trứ kiên thượng bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。vi giới 。 除病。彼六群比丘人三衣裏掉兩臂與說法。 trừ bệnh 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân tam y lý điệu lượng (lưỡng) tý dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人三衣裏掉兩臂不應為說法。 Thế Tôn cáo viết 。nhân tam y lý điệu lượng (lưỡng) tý bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。 說法者。不應戒行。彼六群比丘坐人臥與說法。 thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu tọa nhân ngọa dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人臥比丘坐不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân ngọa Tỳ-kheo tọa bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人著革屣與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trước/trứ cách tỉ dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人著革屣不應為說法。 Thế Tôn cáo viết 。nhân trước/trứ cách tỉ bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。 說法者不應戒行。彼六群比丘人著木屐為說法。 thuyết pháp giả bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trước/trứ mộc kịch vi/vì/vị thuyết Pháp 。 世尊告曰。人著木屐不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân trước/trứ mộc kịch bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人持蓋覆身與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trì cái phước thân dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人持蓋覆身不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân trì cái phước thân bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人拄杖與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trụ trượng dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人拄杖不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân trụ trượng bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人持刀與法說。世尊告曰。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trì đao dữ pháp thuyết 。Thế Tôn cáo viết 。 人持刀一切不得為說法。說法者。不應戒行。 nhân trì đao nhất thiết bất đắc vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘人持句子載與說法。世尊告曰。 bỉ lục quần bỉ khâu nhân trì cú tử tái dữ thuyết Pháp 。Thế Tôn cáo viết 。 人持句子載一切不得為說法。說法者。 nhân trì cú tử tái nhất thiết bất đắc vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行。彼六群比丘人持鉞與說法。 bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu nhân trì việt dữ thuyết Pháp 。 世尊告曰。人持鉞不應為說法。說法者。 Thế Tôn cáo viết 。nhân trì việt bất ưng vi/vì/vị thuyết Pháp 。thuyết pháp giả 。 不應戒行(鉞與禪帶皆曰阿喻呵音相似)彼六群比丘於淨園菜地大小 bất ưng giới hạnh/hành/hàng (việt dữ Thiền đái giai viết a dụ ha âm tương tự )bỉ lục quần bỉ khâu ư tịnh viên thái địa đại tiểu 便涕唾。世尊告曰。 tiện thế thóa 。Thế Tôn cáo viết 。 不得於淨菜草上大小便涕唾。大小便涕唾者。不應戒行。 bất đắc ư tịnh thái thảo thượng Đại tiểu tiện thế thóa 。Đại tiểu tiện thế thóa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。 彼六群比丘長者所食水。於中大小便涕唾。 bỉ lục quần bỉ khâu Trưởng-giả sở thực/tự thủy 。ư trung Đại tiểu tiện thế thóa 。 世尊告曰。 Thế Tôn cáo viết 。 不得於淨水中大小便涕唾大小便涕唾者。不應戒行。彼六群比丘立小便。 bất đắc ư tịnh thủy trung Đại tiểu tiện thế thóa Đại tiểu tiện thế thóa giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。bỉ lục quần bỉ khâu lập tiểu tiện 。 諸長者見自相謂言。 chư Trưởng-giả kiến tự tướng vị ngôn 。 此沙門釋子立小便與尼犍子何異。往白世尊。世尊告曰。不得立小便。 thử Sa Môn Thích tử lập tiểu tiện dữ Ni kiền tử hà dị 。vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。bất đắc lập tiểu tiện 。 立小便者。不應戒行。唯除其病。 lập tiểu tiện giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。duy trừ kỳ bệnh 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。有一長者請佛及比丘僧。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。hữu nhất Trưởng-giả thỉnh Phật cập Tỳ-kheo tăng 。 彼六群比丘十七群比丘。次直留守。自相便安。 bỉ lục quần bỉ khâu thập thất quần Tỳ-kheo 。thứ trực lưu thủ 。tự tướng tiện an 。 十七群比丘住守。六群比丘為往請分。 thập thất quần Tỳ-kheo trụ/trú thủ 。lục quần bỉ khâu vi/vì/vị vãng thỉnh phần 。 時六群比丘即往中道自相謂言。我等若得飯食。 thời lục quần bỉ khâu tức vãng trung đạo tự tướng vị ngôn 。ngã đẳng nhược/nhã đắc phạn thực 。 徐徐在比丘僧後。須日過中當持食往。 từ từ tại Tỳ-kheo tăng hậu 。tu nhật quá/qua trung đương trì thực/tự vãng 。 比丘僧食竟。與請食分。在比丘後。 Tỳ-kheo tăng thực/tự cánh 。dữ thỉnh thực/tự phần 。tại Tỳ-kheo hậu 。 徐徐往在祇桓門外。或在城下。或在樹下。彷徉不入。 từ từ vãng tại Kỳ Hoàn môn ngoại 。hoặc tại thành hạ 。hoặc tại thụ hạ 。bàng dương bất nhập 。 時十七群比丘年少不耐飢。出門外望不見。 thời thập thất quần Tỳ-kheo niên thiểu bất nại cơ 。xuất môn ngoại vọng bất kiến 。 便登大樹望。便見皆在樹下城下坐。 tiện đăng Đại thụ/thọ vọng 。tiện kiến giai tại thụ hạ thành hạ tọa 。 諸長者見上樹。來白世尊。世尊告曰。不得上樹過一人。 chư Trưởng-giả kiến thượng thụ/thọ 。lai bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。bất đắc thượng thụ/thọ quá/qua nhất nhân 。 上樹過一人者。不應戒行。除其恐怖虎狼盜賊。 thượng thụ/thọ quá/qua nhất nhân giả 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。trừ kỳ khủng bố hổ lang đạo tặc 。 佛世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。 Phật Thế tôn du Xá-Vệ quốc Kì-Thọ Cấp-Cô-Độc viên 。 爾時有比丘名斯瞿。好喜鬪諍不避尊卑。觸人罵詈。 nhĩ thời hữu Tỳ-kheo danh tư Cồ 。hảo hỉ đấu tranh bất tị tôn ti 。xúc nhân mạ lị 。 諸比丘十二法比丘往白世尊。世尊告曰。 chư Tỳ-kheo thập nhị Pháp Tỳ-kheo vãng bạch Thế Tôn 。Thế Tôn cáo viết 。 恕此比丘。如恕癡人有七悔過法。 thứ thử Tỳ-kheo 。như thứ si nhân hữu thất hối quá pháp 。 前為過即教悔之(一也)端汝心意勿令有失(二也)若愚人為過教令 tiền vi/vì/vị quá/qua tức giáo hối chi (nhất dã )đoan nhữ tâm ý vật lệnh hữu thất (nhị dã )nhược/nhã ngu nhân vi/vì/vị quá/qua giáo lệnh 為默(三也)不知法者教令知法(四也)有所犯過。 vi/vì/vị mặc (tam dã )bất tri Pháp giả giáo lệnh tri Pháp (tứ dã )hữu sở phạm quá/qua 。 於比丘僧中如草布地悔過重悔過(五也羊皮四布)夫誨 ư Tỳ-kheo tăng trung như thảo bố địa hối quá trọng hối quá (ngũ dã dương bì tứ bố )phu hối 責比丘有五法。先自無瑕。然後責彼。 trách Tỳ-kheo hữu ngũ pháp 。tiên tự vô hà 。nhiên hậu trách bỉ 。 己既不淨。不能自淨。先自淨然後淨人。誨責比丘。 kỷ ký bất tịnh 。bất năng tự tịnh 。tiên tự tịnh nhiên hậu tịnh nhân 。hối trách Tỳ-kheo 。 於此初法端一心意。 ư thử sơ Pháp đoan nhất tâm ý 。 然後誨責人(一也)彼誨責比丘口所說不淨。己口不淨。不能自淨。 nhiên hậu hối trách nhân (nhất dã )bỉ hối trách Tỳ-kheo khẩu sở thuyết bất tịnh 。kỷ khẩu bất tịnh 。bất năng tự tịnh 。 先自淨己然後淨人。誨責比丘。 tiên tự tịnh kỷ nhiên hậu tịnh nhân 。hối trách Tỳ-kheo 。 於此二法端一心意然後誨責人(二也)彼誨責比丘。 ư thử nhị Pháp đoan nhất tâm ý nhiên hậu hối trách nhân (nhị dã )bỉ hối trách Tỳ-kheo 。 己心不淨不能自淨。先淨己心然後淨人。誨責比丘。 kỷ tâm bất tịnh bất năng tự tịnh 。tiên tịnh kỷ tâm nhiên hậu tịnh nhân 。hối trách Tỳ-kheo 。 於此三法端一心意然後誨責彼(三也)誨責比丘行來無 ư thử tam Pháp đoan nhất tâm ý nhiên hậu hối trách bỉ (tam dã )hối trách Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng lai vô 度。不能自禁。先自淨己而後誨人。 độ 。bất năng tự cấm 。tiên tự tịnh kỷ nhi hậu hối nhân 。 誨責比丘。於此四法端一心意然後誨彼(四也)誨責比丘。 hối trách Tỳ-kheo 。ư thử tứ pháp đoan nhất tâm ý nhiên hậu hối bỉ (tứ dã )hối trách Tỳ-kheo 。 不多聞不聰明。宿無學業。先自懃學。 bất đa văn bất thông minh 。tú vô học nghiệp 。tiên tự cần học 。 然後教人。誨責比丘。 nhiên hậu giáo nhân 。hối trách Tỳ-kheo 。 於此五法端一心意然後誨彼(五也)復當學五法恭敬。世尊法比丘僧戒淨行。 ư thử ngũ pháp đoan nhất tâm ý nhiên hậu hối bỉ (ngũ dã )phục đương học ngũ pháp cung kính 。Thế Tôn Pháp Tỳ-kheo tăng giới tịnh hạnh 。 此為五法。有所犯過。 thử vi/vì/vị ngũ pháp 。hữu sở phạm quá/qua 。 上座比丘當向下座懺悔。下座比丘當向上座懺悔。當相恕過。 Thượng tọa Tỳ-kheo đương hướng hạ tọa sám hối 。hạ tọa Tỳ-kheo đương hướng Thượng tọa sám hối 。đương tướng thứ quá/qua 。 不得經宿不悔過。若經宿不悔過者。 bất đắc Kinh tú bất hối quá 。nhược/nhã Kinh tú bất hối quá giả 。 於鼻貳法不得鼻貳法。諸比丘意已無善有所犯過。 ư tỳ nhị Pháp bất đắc tỳ nhị Pháp 。chư Tỳ-kheo ý dĩ vô thiện hữu sở phạm quá/qua 。 上座比丘下座比丘當共懺悔。 Thượng tọa Tỳ-kheo hạ tọa Tỳ-kheo đương cọng sám hối 。 於鼻貳法得鼻貳法。諸比丘則得安身行道。世尊告諸比丘曰。 ư tỳ nhị Pháp đắc tỳ nhị Pháp 。chư Tỳ-kheo tức đắc an thân hành đạo 。Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo viết 。 有過不悔。不應戒行。(於戒七法。少長老年少二事。其人以後二五事為七。 hữu quá bất hối 。bất ưng giới hạnh/hành/hàng 。(ư giới thất pháp 。thiểu Trưởng-lão niên thiểu nhị sự 。kỳ nhân dĩ hậu nhị ngũ sự vi/vì/vị thất 。 後五中上下相向悔足了之也)　泥洹僧中律戒不同二(律云。細攝其上。戒云。 hậu ngũ trung thượng hạ tướng hướng hối túc liễu chi dã )　nê hoàn tăng trung luật giới bất đồng nhị (luật vân 。tế nhiếp kỳ thượng 。giới vân 。 細攝頭麥飯。揣反卷也)三衣中(前四同戒。 tế nhiếp đầu mạch phạn 。sủy phản quyển dã )tam y trung (tiền tứ đồng giới 。 後六對多一抄右肩上)說法(己卑坐人高座)　搖手至食(律多搖手雙脚二對。戒多住頓)　受食(律惟平合為一大張口捻鉢大指入飯不嚼吞大揣掌推。 hậu lục đối đa nhất sao hữu kiên thượng )thuyết Pháp (kỷ ti tọa nhân cao tọa )　diêu/dao thủ chí thực/tự (luật đa diêu/dao thủ song cước nhị đối 。giới đa trụ đốn )　thọ/thụ thực/tự (luật duy bình hợp vi/vì/vị nhất Đại trương khẩu niệp bát Đại chỉ nhập phạn bất tước thôn Đại sủy chưởng thôi 。 戒抖擻指探獲飯于咽博(口*集)也)　入內(律張目呵叱高聲喚呼。戒自大仰視然也)。 giới phấn chấn chỉ tham hoạch phạn vu yết bác (khẩu *tập )dã )　nhập nội (luật trương mục ha sất cao thanh hoán hô 。giới tự đại ngưỡng thị nhiên dã )。 鼻奈耶卷第十 tị nại da quyển đệ thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 20:02:07 2008 ============================================================